仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱

这句话很容易造成一种误解，现在素质低，不懂礼节是因为吃不饱，穿不暖，没房住，生活压力大，辛苦工作几十年买不起房，看不起病，所以不知荣辱，做恶变得理气直壮了，其实不是这样的；现代社会跟古代比，就连一向最辛苦的农民，家中的粮食已陈放了好几年，也能年年买新衣服穿，虽然品牌上差了些；但在古代，大多数人一辈子都要经常跟挨饿打交道，衣服打了补丁穿了又穿，甚至在战乱年代，依然能涌出非常多有气节的人，固守礼节，知荣知耻，人人恪守“慎独”的精神修养；而现代，很多了新房，开了好车，家中还有存款，不仅仅是衣食无忧了，偶尔还能过奢侈的生活，可是没看到他们的礼节在哪里，这类的新闻很多；当然，也有一种解释，一个人精神上的富足，要经过好几代人的教养，非一日之功；如果把我们的国家比如成一个人的话，我们才刚刚进入小康社会，远未达到富裕的时代，也需要几代人的努力，任重而道远，希望能在不久的将来，能看到人人心中有“仁义”，有“道德”，知礼节，知荣辱的时代。

仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱.什么意思 扩展

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。此句最早在春秋时期著名的政治家管仲的治国之策《管子·牧民》有：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。”

管仲为了阐述的是一种富民的思想，只有国富民强，统治才能稳固延续。

后来在司马迁《史记·管晏列传》改动一字为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

此句的意思为：储存谷物的屋舍、粮仓殷实，人们就会懂得礼仪、礼貌；能吃饱饭，能有衣服穿，不愁饥饿寒冷，人们就有荣辱观，知道荣誉和耻辱。引申为，人们的物质生活好了，才能提精神生活。

从社会学的角度看，社会经济的发展决定了社会文明的发展程度。

从哲学的角度看，物质基础，决定上层建筑，没有先进的物质，注定不会有发达的思想、社会和精神文化。